Sobre o livro: ano / A palavra "anarquismo", via de regra, evoca aproximadamente as mesmas associações entre as pessoas da geração mais velha: marinheiros, certamente bêbado, uma bandeira negra com caveira e ossos cruzados, uma frase misteriosa e “ridícula”: “A anarquia é a mãe da ordem!” Os jovens têm suas próprias associações: Yegor Letov com um distintivo anarquista no peito e com a música: “Mate o Estado em você mesmo!” e punks imitando seus ídolos e desenhando a letra A em círculo nas cercas. Sim, tudo isso está até certo ponto relacionado ao anarquismo, mas... Ao mesmo tempo, de alguma forma se esquece que o anarquismo é, antes de tudo, um movimento influente, de forma alguma caricatural, que existe há dois séculos e apresentou toda uma constelação de teóricos e profissionais brilhantes, uma direção, sem o conhecimento da qual você não entenderá muitos eventos na história mundial e russa. Uma direção sem a qual o desenvolvimento futuro da humanidade não é possível. Quantas pessoas sabem que, por exemplo, o Dia Internacional dos Trabalhadores - Primeiro de Maio - é comemorado em memória dos anarquistas executados em Chicago? Qual foi a contribuição decisiva para a derrota das tropas de Denikin e Wrangel feita pelas tropas rebeldes de Makhno? Que Leão Tolstoi, de quem a escola tradicionalmente fala apenas como “o espelho da revolução russa”, foi um fervoroso oponente da criação de um Estado? Que Sacco e Vanzetti, que davam nome às fazendas coletivas e às ruas na União Soviética, eram anarquistas? Que o autor da Internacional, o comunardo parisiense Eugene Potier, também era anarquista? Que antes de se tornarem bolcheviques, Dmitry Furmanov e Grigory Kotovsky também passaram pela participação no movimento anarquista? Está claro por que na consciência pública, tanto durante os anos de poder do PCUS como nos tempos modernos, existe uma imagem grotesca e vaga de anarquismo e anarquia? Nenhum governo pode simpatizar com o anarquismo, isto é, com a anarquia, e portanto todos os governos em todos os países não poupam sempre cores sombrias, assustando a população com uma “anarquia desastrosa”. O anarquismo pode ser visto de diferentes maneiras. E, no entanto, muitas realidades - tanto históricas como modernas - não podem ser compreendidas a menos que se tente olhar de forma objectiva e imparcial para este movimento e para a corrente do pensamento social..